這人究竟是誰？
- 5月17日
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經文：馬可福音四:35~41
弟兄姐妹平安，在分享今天的信息前，先說一個小故事。2005年當卡崔娜颶風（Hurricane Katrina）逼近密西西比海岸的時候，一位退休牧師和他的妻子離開家要前往避難所。他們的女兒懇求他們去亞特蘭大，說她可以照顧他們。但當時情況危急銀行都關門了，這對夫婦領不出錢買機票前往亞特蘭大。風暴過後，他們回到家中想拿些東西，卻只搶救出幾幅漂浮在水中的家庭照片。但是，當牧師把父親的照片從相框裡拿出來晾乾時，有366美元掉了出來——正好夠買兩張去亞特蘭大的機票錢。「他們發現，即使在看似被洪水淹沒的損失中，神也早已預備了逃離風暴的路徑。這讓我們思想：當我們的生命之船遭遇風暴時，耶穌是否也在船上？」
請大家打開手中的聖經，或是開啟手機App的軟體，我們今天要進入馬可福音4:35~41。我想請問大家馬可福音有幾章？是的，有16章也意味今天我們就讀完四分之一了。馬可福音的主題在耶穌基督是「上帝的兒子」、「僕人的領袖」與「世人的救主」。前面一系列的比喻結束之後，我們現在進入一個新的段落，耶穌在此將會被顯明他是大自然的主。這在馬可福音中是一個新的啟示，而且，如果耶穌是神，這將是非常重要的啟示；因爲在律法與先知書中，神都被認爲是自然界與自然現象的掌管者。耶和華曾颳起一陣東風，在祂的子民以色列人面前將紅海的水分開（出埃及記14:21），祂現在將要爲門徒——「神的新子民」——平靜加利利海上的風暴。
馬可福音4:35~5:43記載了四個神蹟，透過這些神蹟展現了耶穌對大自然（4:35~41）、屬靈世界（5:1~20）、疾病（5:21~34）和對死亡（5:34~43）絕對的權柄。同時回答了馬可福音4:41「這人究竟是誰？」。每一個神蹟都顯明耶穌是至高全能的主宰。然而，在馬可福音這段經文中，呈現了一個令人驚訝的對比。就在耶穌展現祂神性威嚴之前，我們看到了祂人性的感人畫面：耶穌非常疲憊，甚至連洶湧的波濤都無法喚醒祂（4:38）。在這段扣人心弦的描述中，門徒們要學習在風暴中信靠耶穌，這是他們當天的必修課。耶穌吩咐門徒渡過加利利海，然後自己在船上累得睡著了。突然，狂風暴雨襲來，門徒們如同被海水浸透一般，恐懼和焦慮如湧來的潮水。他們叫醒耶穌說：「夫子，我們快要被淹死了，難道你不管嗎？」（38節）。耶穌站起身，只說了三個字：「Peace！Be still！」風暴就止息了。
我們的生活和生命中都會經歷風暴──逼迫、經濟困境、疾病、失望、孤獨──耶穌並非總是會阻止這一切。但祂應許永不撇下我們，也不丟棄我們（來13:5）。祂必使我們在風暴中得到平靜。
我們一起來禱告！
親愛的主耶穌，祢是愛我們為我們捨命的神！今天早晨，我邀請您進入我的船。指引我的航程，當風暴驟降時，祢會與我同在，保護我免受風暴侵襲。求祢幫助我記住，即使恐懼環繞著我，祢出人意外的平安，依舊保守看顧我的心懷意念。因為，我知道祢是創造萬有的主，連風和海也聽從祢。主耶穌啊！我願將一生都仰望交託在祢全能又慈愛的手中。求祢親自帶領我度過未來一切挑戰。奉祢寶貴得勝的聖名禱告。阿們！
一、風暴中的困境
35當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。36門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。37忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。38耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？
「當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。」「當那天」經文沒有特別告訴我們是哪一天。但是，若順著經文脈絡推論，應該是4:1耶穌在加利利海邊向眾人講完了比喻的那一天。「晚上（ὄψιος）」通常是指太陽下山的前後。按照猶太人的習慣，有兩種不同區分：分別是從下午到日落；或是日落到天黑。所以，這裡最有可能的時間就是傍晚。「耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。」耶穌要求門徒將船駛到「那邊（πέραν）」希臘原文的意思是另外一邊，就是將船駛到對岸。福音書提到加利利海（提比哩亞海）有53次。加利利海是以色列的第二大內陸湖，位於約但谷底部，在耶路撒冷以北約96公里。在湖的西北角，山勢低平形成豐沃的革尼撒勒平原，有迦百農、伯賽大、哥拉汛等重要的城市；東面則是陡峭的戈蘭高地，海拔高於2,000呎。那裡沒有重要的城市，而且大多是外邦人居住的地方。猶太人不想與異教徒為伍，所以會儘可能避開那裡。以上，是就我們所知關於加利利海地理與人文方面的背景。
另外一個不得不認識的是，關於大自然天氣的特殊現象。加利利海長約21公里，寬約13公里，是世界上地勢最低的淡水湖。但這片海域以其猛烈的風暴而聞名，冷冽的寒風從白雪皚皚的黑門山呼嘯而下，與湖面溫暖的空氣混合後，形成劇烈的雷暴和狂風。風暴來襲時海浪會高達3公尺，有時甚至高達6公尺。古代人們普遍迷信將海水視為深淵，認為惡魔潛伏在深處。當時的人們認為這片海域會吞噬整艘船隻，也會吞噬人類，這片海域被認為是死亡之地的化身。此外，人們還認為這片湖泊是被稱為利維坦的神秘海怪的棲息地。因為這些迷信，耶穌為何要求門徒將船駛到加利利海的東岸，值得我們留心背後的目的與意義。
「門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。」門徒就與群眾分開了，他們要離開耶穌教導群眾的海邊。依據經文4:1的記載，耶穌當時是在船上教導群眾。所以，耶穌很有可能不停地講道一直沒有下船。耶穌和他的門徒同時在一艘船上，這船應該是艘可以承載13個人的大船。依據1986年，人們在加利利海西北岸附近的淤泥中發現了一艘耶穌時代的船。這艘船長8公尺，寬2.3公尺，深1.4公尺，最多可以容納十五個人。經文告訴我們還有其他的船同行，馬太福音和路加福音都沒有記載這個細節。似乎劇透了接下來發生的事情，還有其他的目擊者。
「忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。」忽然起了「暴風（μεγάλη λαῖλαψ）」希臘原文的意思是「最大、最強烈的暴風」，亞里斯多德的解釋是：自下而上旋轉的大風，可以將一切東西翻個四腳朝天。巨浪拍打著船身描繪出一個又一個巨浪「衝擊著船身」，猛烈撞擊的力量，將海水拋過了船舷，不斷地灌入船艙。馬太福音8:24也證實了這景象描述說：「甚至船被波浪掩蓋」。眼看船就要被水淹沒了，我們很難想像，門徒中那些經驗豐富的漁夫當時的心跳有多麽地劇烈。然而，「『他』在船尾上，枕著枕頭睡覺。」原文是他（新美國標準聖經NASB加上了耶穌）強調了「他」這個字，凸顯了耶穌作為木匠的身份與經驗豐富卻焦慮不安的漁夫之間形成對比！耶穌在船尾睡覺，這點只有馬可福音記載，也是聖經中唯一提到耶穌睡覺的事件。而且是在這樣一個危急的時刻耶穌睡著了！門徒們叫醒了耶穌，問了他一個在我們看來可能很冒昧的問題，但我們在絕望的時候都曾問過這個問題：「如果我們淹死了，你難道不在乎嗎？」
新約聖經中兩個深具啟發性的問題，都是深愛耶穌的人提問的。在加利利海遭遇風暴，船隻幾乎沉沒時，門徒問他：「夫子，我們快要死了，你不管嗎？」（可4:38）。還有一次，馬利亞專注地在聽耶穌講道時，慌張的馬大從廚房出來，說：「主啊，我妹妹把我一個人留下，你不管嗎？」（路10:40）。這兩個問題都是由那些親眼見過耶穌大能、並期待祂能介入並消除他們焦慮的人提出的。當他們覺得主似乎對他們的處境置之不理時，他們便帶著不開心問：「你難道不在乎嗎？」聖經沒有記載耶穌當時的語氣，但我猜想他的回答方式是溫柔而充滿關愛的。
二、風暴中的行動
39耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了。40耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？41他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。
於是他起來了，「他醒了（耶穌醒了）」原文字面的意思是「他徹底被喚醒」。耶穌並沒有用言語回答門徒，關於他是否關心他們的問題，而是用行動來回答！耶穌在狂風暴雨中，耶穌只說了「安靜！不可出聲！」「不可出聲（φιμόω）！」使用了不常見的完成式命令語態，意思是「你給我閉嘴，並且永遠閉嘴！」這與耶穌在本書1:25斥責污鬼時使用的動詞相同，當時他說：「安靜，從他身上出來！」魔鬼順從了。現在風暴順服了，大海也順服了平靜了下來。這件事啟示了耶穌的人性和神性。祂在船尾睡覺，這是祂的人性；祂開口說話，大海就平靜了，這是祂的神性。
接著，「耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」這是馬可福音特有的雙重提問。耶穌既斥責門徒的恐懼，也探討他們恐懼的根源。第一個問題「膽怯」一詞，本質上是一個形容詞表示「害怕的、怯懦的」，指信心小的人。它隱含著對門徒面對危險時怯懦的斥責。由於門徒親身經歷了耶穌行的神蹟奇事，他們的怯懦實在有失門徒的身份。第二個問題，並非暗示他們完全喪失了信心；「還沒有」揭示了他們驚人的失敗：他們竟然還沒有領悟到天國臨在，與耶穌的位格和事工中的真正意義。門徒的恐懼顯示出他們對耶穌以及他的能力缺乏信心。並非所有的恐懼都是錯的，耶穌責備門徒因他們不當的恐懼。有些恐懼是有益的，因為它幫助我們行事謹慎，保護自身安全。有時，恐懼會讓我們立即採取行動，拯救自己或身處險境的親人。但當恐懼使我們驚慌失措，以至於無法根據上帝的應許仔細思考時，這種恐懼就是過度的，也是錯誤的。
「他們就極其害怕」（4:41）在狂風暴雨過後，風平浪靜，他們心中充滿了「極大的恐懼」！如果門徒沒有這場突然像奇蹟般轉為平靜的風暴，他們就不會如此的恐懼。因此，我們看見了有時上帝允許我們經歷巨大風暴的另一個原因，這樣我們才能像詩篇作者那樣宣告：「耶和華在高處大有能力，勝過眾水的聲音，勝過海中的巨浪。」（詩篇93:4）門徒從對風暴的恐懼跌入另一種恐懼，但這次是敬畏的心——一種神聖的恐懼，他們害怕船上有這樣一位神秘人物會發生什麼。在他們看來，與一位擁有如此強大能力、能夠掌控自然力量的人在一起，是一件令人恐懼的事。那麼，這位連風和海都聽從他的人究竟是誰呢？
三、這人究竟是誰
平靜風暴是馬可福音中第一個關於耶穌在自然界行的神蹟。有人說：「現代科學懷疑神蹟的態度，使得現代人比較願意接受『醫病與趕鬼』，因為它們可以藉由科學或心理學提出一些解釋；相形之下，現代人不僅不太願意接受自然界的神蹟，甚至認為這是不可能發生的現象。」所以，有不少現代學者將今天經文中發生的事當作凸顯效果的誇張敘事。有人因此定義神蹟是違反自然定律的事情，並且假定它們不可能發生。由於自然規律支配宇宙的學說，迫使詮釋聖經的人去尋找更理性的解釋，為了釐清神蹟究竟是如何阻礙或打破了「神所創造自然界的物理定律」。
親愛的弟兄姐妹，我們在探討耶穌的神蹟時，是不是不應該先主觀認定什麼是可能的，什麼是不可能的？我們不應該預設立場，某件事情絕對不可能發生。假如我們要求神蹟發生的一切元素都必須合乎自然規律的解釋，那就不能被稱為「神蹟」了，我們也會因此錯失了經文要傳遞的重點。現代科學強調反覆的演算與實驗來驗證，而且科學對無法量測或重複檢驗的東西，基本上都假設為不真實。以致在生命中超自然和屬靈層面的事物難以探究。所以，科學探究的方式的確是有助於「打假」，卻無法判斷神蹟的真實性。現代人不能接受神蹟的原因，在於神蹟不符合我們所知道的自然規律；而尷尬的是，我們自以為對自然界已經完全了解，但卻又對造物主毫無概念。當造物主透過神蹟來向人說話，對於相信的人來說就是神的奇妙作為，可是，在那些心盲的人眼中，醫病、趕鬼只不過是耶穌藉著魔鬼施行的巫術。
馬可福音中，耶穌對自然界行的神蹟，往往是提供門徒更確切的線索，幫助他們明白耶穌是上帝兒子的身份。耶穌在海上的神蹟，是帶領門徒在明白真理的道路上更邁進一步，就是看見神的能力透過耶穌彰顯出來。耶穌在海上施行拯救，不僅顯出他真實的身份，也表現出他能為生命遭受威脅的人做什麼。耶穌有掌管混亂勢力的權能，他的能力超越了在海水深處潛伏的惡魔，那個膾炙人口古老的迷信與傳說，討海人不需再恐懼。耶穌可以將門徒從風暴和迫害中拯救出來。
當我們將今天的經文對應現在的處境，我們可以提出三個問題作為反思：
首先，經文啟示了什麼關於耶穌的事情？其次，經文啟示了什麼關於人類的困境？最後，透過經文，我們是否看見解決人類困境的方法？
耶穌平靜風暴和海浪，不只是能力的展現，更是他在極度危險的關鍵時刻向門徒顯現他「救主」的身份。所以，第一個問題的答案是，耶穌有「神的能力」可以戰勝在他面前擺陣的一切敵對勢力。經文中自然界的風暴也象徵著人類面臨的困境。親愛的弟兄姐妹，我們生活在一個混亂並且墮落的世界裡，我們感受到各種困難如戰爭、天災、通貨膨脹、能源短缺…等等，包圍著我們，隨時要吞滅我們。面對世界的局勢如此動盪，美金、債卷與黃金都有崩跌的時候，我們自然信心軟弱，我們不知道可以倚賴什麼？究竟可以信靠誰？耶穌是我們最終的解答。我們看見耶穌平靜風暴的能力，同時也看見了解決人類困境的最佳方案。在這個被黑暗勢力籠罩的時代，我們可以信靠耶穌擁有神的權能，相信他關愛信靠他、跟隨他的群體。我不禁想到啟示錄1:17b~18人子宣告：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」看見耶穌充滿神的能力，站在他所愛的眾教會中這個畫面，豈不特別令我們感到安慰嗎！
【結語】
1991年10月，一場威力空前的風暴襲擊了美國馬薩諸塞州格洛斯特海岸。這場風暴後來被稱為「完美風暴（Perfect Storm）」。因為，它是由三種不同的天氣現象交匯而成，為這一場風暴創造了「完美環境」：在大西洋上逐漸消散的格雷斯颶風、加拿大南下的大型低氣壓、新英格蘭地區高氣壓帶來的乾燥冷空氣。這三個現象無巧不巧地湊在再一起，使得颶風再次增強，在大西洋上造成了近乎世界末日般的景象。海上產生的巨浪高達30公尺，相當於10層樓的高度。狂風以超過約160公里/小時的速度席捲海洋。新英格蘭的海岸遭受約9~12公尺高的巨浪襲擊，摧毀了200多棟房屋，財產損失總計達5億美元。造成九人喪生，其中包括來自馬薩諸塞州格洛斯特的「安德里亞·蓋爾」號，一艘捕劍魚船上的六名船員。這件歷史上的大災難，後來被拍成電影，台灣將片名譯為「天搖地動」。《完美風暴》的作者賽巴斯汀・榮格（Sebastian Junger）在書中寫道：「成熟的颶風是地球上威力最強大的自然現象。美國和前蘇聯的核武庫加起來的能量也不足以維持颶風持續一天。」我看過這部電影，可以幫助我們體驗海上風暴的可怕。
親愛的弟兄姐妹，我們在安穩的日子裡，常高估自己面對風暴的勇氣；我們沒有感受到迫切的危機時，也可以宣稱對上帝的拯救充滿信心。可是，我們遭受極大壓力的時候，很快便會失去勇氣與信心。對於耶穌會不會關心跟隨他的人也沒有把握，更別說他會不會拯救我們脫離致命的危險了。今天，馬可福音的作者要將我們的視線從門徒快要被驚濤駭浪吞噬的景象中，轉移到坐在天上寶座的那一位身上，他是一切風暴當中的全能君王。當門徒遭遇風暴，耶穌卻安穩入睡，他們的絕望就像我們在困苦艱難的環境中，感到耶穌不在，如同被棄絕了一樣。耶穌沒有應許我們天色常藍，也沒有說我們的生活中無風無雨。當暴風在我們的生命中刮起的時候，耶穌也許看起來對我們的困境漠不關心，好像在船上睡覺。很多人失去了工作、健康或至親好友，也覺得耶穌對他們的遭遇故意置之不理？其實，是懼怕使我們以為耶穌不關心我們而絕望。
耶穌平靜風暴的神蹟，並沒有教導我們如何耐心地忍受逆境，因為耶穌瞬間就把問題解決了！這個故事的重點在顯明耶穌的身份，而不在於門徒呼天搶地的時候耶穌拯救了他們（當然這也是存在的事實）。親愛的弟兄姐妹，我們不能藉一個神蹟來平靜我們生命中所有的風暴。因為風暴是人生的一部分，沒有人可以逃避。世界上沒有無風無浪的海洋，因此所有的船員都必須接受「風暴」是意料中事。生活中的混亂經常是突如其來的，早上就已經起床晚了，竟然車子還半路拋錨了。「屋漏偏逢連夜雨」的事情是不是經常發生！門徒中許多人是經驗豐富的漁夫，他們知道加利利海上會有突然驟降的風暴，會威脅到所有成員的生命，但當風暴來襲的時候，他們的專業知識卻無法幫助他們應付風暴。著名的神學家魯益師（C. S. Lewis）他經常教導別人有關苦難的功課。當苦難真實地出現在他自己的生命中時，他豐富的知識卻不能使苦難更容易忍受。當我們面臨摯愛的親友離世、失業、被朋友出賣…等，這一切都是魔鬼的攻擊，為要攪亂我們正常的生活，奪走我們珍惜的一切。
感謝主！賜給我們今天的經文，幫助我們學習信靠救主耶穌；他能拯救我們經過風暴，而不是從風暴中將我們拯救出來。我們要注意，耶穌他並沒有讓門徒躲過風暴，而是與他們一同經歷了風暴，今天祂也一樣與我們同在！
基督教並不是我們要逃避世上變幻無常與危險不安的避難所。有人可能因為膽子太小而不敢跟著耶穌上船；也有人可能遇到風暴便後悔自己上了船，很想退回到安全的岸邊。人生沒有絕對安全的地方，我們唯有在耶穌那裡可以找到安全，和世界不知道也不能給的平靜。只有基督徒知道耶穌已經戰勝魔鬼，平靜帶來混亂的風暴。因此，「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」（羅8:37~39）。專心倚靠耶穌，承認他是掌管風暴的主，我們就沒有懼怕的理由！暴風雨無法阻止我們到達主想讓我們去的地方。這週當你遇到一件讓你焦慮的事（例如：工作壓力、家庭衝突），請先停下來對自己說：「耶穌在這艘船上。」然後寫下你恐懼的具體原因，並在禱告中對主說：「我信，但我信不足，求主幫助。」
親愛的弟兄姐妹，無論我們今天遭遇的風暴是來自一場悲劇性的意外、失業，還是其他種種的磨難。我們都必須相信，雖然一切尚未結束，但是我們的主耶穌能夠帶領我們通過這場風暴，他會使我們安全抵達目的地。今天，你正在經歷著什麼樣的風暴？或許你失去了摯愛之人，或許你正面臨重病的折磨。或許你正為找不到工作而苦惱。求主堅固你的信心，帶領你平安渡過風暴，抵達彼岸。
【禱告】
親愛的主耶穌，
有時候焦慮、不確定、疾病和責任的風暴威脅著要將我們淹沒。求祢原諒我們就像門徒一樣，經常呼喊，感到恐懼與不安。赦免我們曾懷疑祢的保守或質疑祢的同在。求主耶穌堅固我們的信心，使恐懼不再主導我們的決定或行動。幫助我們相信，沒有任何的風暴比祢的能力更強大。求祢每天將那不隨環境改變的平安放在我們心中。讓祢的平靜引導我們的思想、言語和選擇。願我們能帶著信心度過每一天，因為祢是萬有的主，連風和海也聽從祢。主耶穌啊！願將我的一生交託在祢全能又慈愛的手中。帶領我度過眼前與未來的一切挑戰。
禱告奉祢寶貴得勝的聖名。阿門！