​教會快訊

報 告 事 項 2026/2/1 主日報告事項 一．歡迎本週的新朋友，邀請您把蒙恩堂當做您屬靈的家，這裡充滿了上帝的愛、恩典與祝福，若是您有任何需要代禱的事情，我們會熱情地為您禱告。也歡迎您共饗愛宴、參加小組聚會和每週四晚間的禱告會，一次歡迎永遠歡迎。 二．下週主日講員為譚俊彥教師，請複習約翰福音4:21~26。鼓勵大家邀請親友參加實體崇拜，共享主恩。 三．教會誠徵全職傳道與幹事各一名，請弟兄姊妹代禱，並推薦合適對象前來應徵。  四．鼓勵弟兄姊妹多多利用線上信用卡(「定期定額」己經開放，網址請參閱週報背面)或轉帳方式奉獻。每週週報會公佈奉獻收入明細，供弟兄姊妹查核。提醒大家：臨櫃匯款(或無摺存款)請備註姓名，ATM轉帳請來電告知帳號末五碼，以便登帳。           五．教會備有「綜所稅扣除額電子化申報同意書」(以個人名義奉獻者可選擇是否同意將奉獻資料上傳國稅局)、「奉獻電子徵信同意書」(選擇以email取代紙本，每月/每半年/每年寄送奉獻金額記錄檔至個人 email信箱)。請至公佈欄拿取表格，填寫、簽名後交給司庫或司帳、幹事。

經文： 路加福音2:1~14 弟兄姐妹平安，今天是聖誕主日，也是今年的最後一個主日。我想不論大家今年過得如何？感謝主！我們的上帝從歲首到年尾，都陪伴在我們身旁，與我們一起歡喜，一起憂。阿們嗎？麻煩大家打開聖經或開啟手機的App.，我今天要與大家分享的經文在路加福音2:1~14。 根據美國亞利桑那基督大學文化研究中心，和喬治·巴納博士基於《2025年美國世界觀調查》的最新研究結果顯示，美國人越來越忽視上帝在他們生活中的作用和影響——只有40%的人相信上帝存在或影響人類生活。因此，越來越少的美國成年人將上帝放在生活的中心，認為與上帝的關係很重要，或依靠上帝獲得日常指引。這種將上帝從美國人生活中心移除的轉變也體現在教會內部，上帝在信徒心中的地位正在下降。研究結果也呈現，這種轉變導緻美國人普遍對上帝的依賴程度急劇下降。事實上，在所有成年人中，只有16%的人認為上帝是他們生命中最重要的因素。不到三分之一（31%）的人聲稱上帝積極參與他們生命的每一刻；只有9%的人聲稱他們與上帝有著親密且互動的屬靈關係，包括與上帝持續的雙向溝通（受訪的是18歲以上的美國居民，

經文：約翰 福音 1:19~28 弟兄姐妹平安，謝謝文逵主席為我們點燃了將臨期第四主日的蠟燭，聖誕節愈來越近了。在這個期盼耶穌再來的季節裡，我們的心思意念與眼目是否已經準備好，要迎接祂的再來？這是一個關乎我們是否認識神、認識自己，並在兩者之間找到平衡的時刻。今天是一個充斥自我行銷的時代，人人都想在社群媒體上經營個人品牌，忙著為自己貼上各種標籤：成功人士、料理達人、百萬博主…等等。我們不自覺地陷入「自我定位」的焦慮中。但今天，施洗約翰卻向我們展示一種截然不同的定位方式—— 不是「我是誰」，而是「我為誰而活」 。今天的經文，施洗約翰透過他扮演的角色，教導我們如何清楚演繹自己的定位。當約翰面對猶太人的使者質問時，他毫不猶豫地清楚回答：「自己不是基督、不是以利亞，也不是那位先知，而是指向那位將要來的救主—耶穌基督。」帶給我們一個重要的啟示： 真正的定位不是以自己為中心，而是在上帝的計劃與交付的使命中，成為完成祂旨意的工具。 求主親自帶領我們一起思考：我們如何通過認識約翰的態度來找到自己的定位？我們又如何在定位中準備自己迎接那位再來的基督？在這個充滿期盼與

經文：馬 太福音 11:2~10 弟兄姐妹平安，今天是將臨期的第三主日，不知道大家有沒有開始興奮的感覺？因為，這個主日的主題是「喜樂」，而且再過11天就是聖誕節了！進軍校前我對聖誕節總是感到期待與興奮的，原因是可以放假。雖然，有很多人強調我們放假是因為行憲紀念日，不是因為聖誕節。但是，小朋友哪管這麼多，只要不上課就很開心。當我年紀漸長，有能力可以自己安排節目或活動時，聖誕節更是牽動我浮動的心，思考要在哪辦舞會？邀請哪個學校的女生參加？要和同學去看哪一部聖誕大戲？實現經濟自由之後，每逢聖誕節要安排的活動又不一樣了，除了安排休假、還要選地點、找飯店、訂餐廳、挑禮物…。似乎，沒有精心策劃的聖誕節，就表示這一年過得有些淒涼了，不是沒錢、沒假，就是沒有另一半。但是，今天我想請問所有在座的弟兄姐妹，你是不是還有這種「要過一個充滿物質享受」的聖誕節，才能感到聖誕節的存在，是你期待、興奮的原因？我想透過今天的信息，邀請大家用不一樣的視角，不再專注要去哪度假、吃美食、參加熱鬧的Party與期待收到想要的禮物，享受世俗的快樂；而是抬頭專注在我們的主基督，因為祂在20

親愛的弟兄姊妹，主內平安。 在這神聖的待降節期中，我心裡有個迫切的負擔，想帶領大家一同深思「歡迎萬王之王」的真諦。這不僅是一個節日的紀念，更是一場心靈的重整與生命主權的更迭。 聖經向我們揭示，耶穌基督是那位超越一切權柄的萬王之王。然而，這位君王降臨的方式，卻徹底顛覆了世人的想像——祂沒有選擇輝煌的宮殿，而是降生在至微至卑的馬槽。這告訴我們，上帝的王權不是建立在強權與暴力之上，而是建立在謙卑、慈愛與犧牲之中。 當我們說要「歡迎」祂時，這意味著我們必須做兩件核心的預備：首先是「騰出空間」。當年的伯利恆客店因為擁擠而錯過了救主，今日我們的內心是否也塞滿了憂慮、名利與自我，以至於容不下這位和平之君？其次是「交出寶座」。歡迎祂作王，意味著我們要放下對人生的絕對掌控權，讓祂的旨意在我們的工作、家庭與情緒中全然掌權。 弟兄姊妹，這位萬王之王今日仍在叩門。祂帶來的不是重擔，而是真正的釋放與自由。當我們願意謙卑跪下，承認祂的主權時，祂那超越環境的平安與公義，必會如晨曦般照亮我們生命中的黑暗。 讓我們在這預備迎接主降生的時刻，不只是慶祝一個歷史事件，更是邀請這位榮耀

在歲末年終之際，讓我們一同敞開我們的心，迎接一個充滿愛與恩典的聖誕夜！ 誠摯邀請您參加 「聖誕在心，恩典永恆」 聖誕晚會

經文：彼得前書1:3~12 弟兄姊妹平安，今天我要與大家分享的信息在彼得前書1:3~12。請大家打開手中的聖經，或開啟手機的App軟體。 彼得撰寫這封信的目的是，鼓勵那些因成為基督徒而經歷可怕苦難的讀者，並刺激他們對上帝的信心增長，要在任何情況下都順服祂。 在古代，基督徒成為被迫害的對象，主要有四個原因： 他們拒絕將皇帝奉為神明，因此被視為無神論者和叛徒。 他們拒絕去異教寺廟膜拜，基督教若盛行，這些藉宗教營利的就不賺錢。 他們不認同羅馬人高舉自我、權力和征服的理念；羅馬人蔑視基督教自我犧牲服務的理想。 他們揭露並拒絕異教文化中可怕的不道德行為。所以， 受苦的主題 貫穿了彼得前書，但 榮耀 的主題也是如此（彼前1:7~8,21,24; 4:11,13,14; 5:1,4,10）。彼得鼓勵受苦的聖徒，保證他們的苦難終有一天會變成榮耀（彼前1:6~7; 4:13~14; 5:10）。因為，救主為我們受苦，然後進入祂的榮耀（彼前1:11; 5:11）。作為基督徒能夠承受不公義、苦難的基礎是我們的救恩。即使在苦難中，基督徒也可以而且應該讚美神！ 我們一起來

經文：哥林多前書十二:12~31 弟兄姊妹平安，今天我們要繼續分享哥林多前書12:12~31請大家打開你的聖經。 「一個詩人也許勝過一個技工；但詩人可以全部捨棄，卻不可能捨棄全部技工。」法國哲學家和作家保羅·瓦爾里（Paul Valéry）。 詩人具備了創造力和表達能力，能透過詩歌表達情感與思想，這使得他們在社會中某些需要的情況下（撫慰人心、激勵士氣），可能超越了技工的功用；然而技工的技能和專業知識在日常生活，和社會的運作是不可或缺的。作者要表達在某些情況下，詩人的創意和技工的實用技能兩者在社會中雖然扮演不同的角色，但是，對於社會的發展與人們的需要是同樣重要。保羅在哥林多前書第12章1~11節中，敘述聖靈按祂自己的意思，賜下多樣性的恩賜給每一個基督徒，而各樣的恩賜就好比人的身體上有四肢，和不同的器官。保羅的類比意味著，屬靈的恩賜儘管有多樣性，卻同時存在合一性。就是它們被安放在同一個身體上，服事這個身體。哥林多教會的信徒事奉同一位元首，就是基督。所以，他們不應該為彼此恩賜不同而自高自大，或爭鬥分裂。他們必須團結合一，不應該隊已經得著的恩賜自誇自滿，

弟兄姊妹平安，感謝主！上週我在榮總手術期間，再次經歷天父的恩典，甚至在病房中有機會為鄰床病友禱告、傳福音。 今天我們研讀《哥林多前書》一章1-9節，保羅勉勵我們三個真理： 第一，我們是蒙召的聖徒。教會不屬於任何人，而是「神的教會」。雖處於世俗環境，我們卻蒙召分別為聖，要活出神百姓的特質。 第二，感謝神豐盛的恩惠。我們擁有的口才與恩賜，都是神白白的賞賜，不是為了自誇，而是要像我這次住院的經歷一樣，成為他人的祝福。 第三，信實的神必堅固到底。我們的盼望不在於人的完美，而在於神的信實，祂必保守我們在主再來的日子無可指責。 面對建堂，願我們不僅硬體更新，生命更要隨之更新，活出聖潔見證，熱切等候主。

經文：哥林多前書十一:2~16 弟兄姊妹平安，我們今天的信息要進入哥林多前書的第十一章。在分享信息之前，我想請問大家一個問題。你們看見哥林多教會的問題了嗎？ 教會內部分裂和派系鬥爭 ： 教會成員分黨結派，互相攻擊和爭論。Ch.1~4 道德問題 ： 教會內有人容忍不道德的行為，如淫亂、偶像崇拜等。Ch.5, 對婚姻和性的觀點問題 ： 對婚姻和性的看法有分歧。Ch.6~7 教會禮儀和秩序問題 ： 在聚會時出現混亂和不當的行為。Ch.11 屬靈恩賜濫用的問題 ： 有人濫用和誇耀屬靈恩賜。Ch.12~14 對復活的理解問題 ： 有人否認身體復活的教義。Ch.15 哥林多教會的問題依舊存在於現今的教會。初代教會是靠著口傳聖經進行教導，人們很自然的接受聖經中他們喜歡的一段話，並丟棄他們不喜歡的一段話。因為我們會以自我為中心，只考慮自己的需要。我們哪一個人不喜歡聽別人讚美的話？沒有人喜歡酸言酸語。但是，當我們面對這個彎曲悖謬的世代，我們需要尋找能讓我們耳朵發癢的教導。 「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真

經文：哥林多前書十:1~13 我們一起來禱告！ 愛我們的天父，求祢再一次用祢的聖言做我們腳前的燈，路上的光，讓我們一生都行在祢真理的道路上，禱告奉我主耶穌基督的聖名。阿們！ 一、要警惕上帝的選民為何滅亡 1 弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過， 2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西； 這句話是現在式有持續的意思，可以擴大解釋為「弟兄們，我不希望你們繼續懞懂無知下去。」保羅藉由以色列的歷史，特別向哥林多教會的信徒指出，過去希伯來人如何逃出埃及，以及他們作為上帝的選民在曠野漂流的經歷。為了要警惕他們，記取以色列人的教訓：無論是古代的以色列人，或是保羅時代的哥林多人，都不能將自己沒有遵循上帝指引的錯誤，歸咎於接受了不明確的指示。 因為兩個不同世代的人，都在自己的時代被上帝揀選，並且得著了最寶貴、偉大的啟示。 保羅接著說：「我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過」。顯然，哥林多教會的信徒是由猶太人和外邦人混合組成的。以色列人不僅是猶太人的祖先，在屬靈的意義上，也是外邦人的精神之父。更將上帝將以色列人從被埃及的奴役中拯救出來，與哥林多

經文：哥林多前書九:1~18 弟兄姊妹平安！時間過得真快，一轉眼進入六月了，今年已經快過了一半，你對 自己這半年的生活滿意嗎？年初為自己訂定的目標達成了多少？祢的屬靈生命 有成長嗎？求天父上帝憐憫我們，幫助我們不論是屬世的生活或屬靈的生命都有 祂豐盛的供應，滿足我們的所求所想。親愛的弟兄姊妹，你覺得基督徒自由嗎？ 「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」（加5:1），「 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作 放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。」（加 5:13） 。我們從加拉太書的經文 中確定，主耶穌基督為世人的罪被釘死在十字架上，為的是要釋放我們得自由。 基督徒蒙召是要得自由，但是我們的自由不可以無限上綱，特別不可以當作放縱 情慾的機會，而是要彼此用愛心互相服事。保羅要我們學習將愛做為我們自由的 限制。譬如說，當我們不想做一些會冒犯別人的事情；或者是我們的言語、行為 會導致某些人陷入他們所無法處理的罪中；也許有些事情你無法處理，而其他人 可以處理。正如同在保羅當時的習俗，神廟大廳中的肉，和眾人聚

經文：哥林多前書七:12~24 弟兄姊妹平安，今天是母親節。我在此要向在座與線上所有的母親們表達感謝與 祝賀之意，謝謝妳們經常操持家務為家庭付出的一切，甚至同時要在職場為提振 家中的經濟打拼。我的母親婚後就沒有擔任過任何正職的工作。但是為了增加家 裡的收入，我們家就像小型的加工廠一樣，她從外面接了各式各樣的活回來幹！ 織毛衣、做聖誕燈飾、焊電線、做旗袍的鈕扣、做保母帶孩子…。每當她領工資 的時候，就是我們最開心的時候，因為新的衣服、玩具就會到我們三兄弟的身上 與手上。我媽媽常常自豪的說：「我們家雖然經濟環境不是太好。但是，你們三 個沒有穿破的衣服，也沒有誰撿誰的衣服穿。」我想經歷過40,50年代生活的人， 都會有類似的體驗。媽媽謝謝妳！謝謝妳為我所付出的一切。感謝上帝賜給我們 每一個人都有母親，願恩主賜福所有的母親身體健康，子女孝順敬重她們，有從 祢而來的平安喜樂。 上週 Paul 傳道與我們分享了「從神國的角度看婚姻與獨身」，提醒我們要留心我 們的身體與神的關係，我們身體所經歷的都發生在耶穌的身體上，守獨身是為了 專心神的國度，主裡的婚姻是完

經文：哥林多前書六：1-11 弟兄姊妹平安，今天我要和大家分享的信息在哥林多前書第六章1~11節。麻煩大家打開聖經或手機的App.，我們一起來領受上帝的話。不知道大家成長的環境如何？我從小在眷村裡長大。眷村的環境給人的印象總是擁擠、熱鬧、充滿來自不同省份的人，家家戶戶緊緊相連，甚至可以趴在鄰居家的窗台看著他們家的電視。彼此間有一種無法言喻，密不可分的情感。特別是小孩子，我們一起上學、玩耍、成長，甚至也一起闖禍。所以無可避免的，我們經常會聽見打罵小孩子的聲音，好事不出門，壞事傳千里。如果你前一天挨罵或被打，隔天不但全村都知道，甚至學校也傳遍了。我和弟弟在國中的時候就開始抽菸，我們在二樓的房間裡抽煙，為了毀屍滅跡，就將煙蒂從割破的紗窗縫丟到後面的防火巷中。直到有一天，後面的鄰居問我媽媽：為何我們家後面那麼多煙頭？我和弟弟向爸爸坦承是我們的傑作。但是，出乎意料的是爸爸沒有太多的責備，卻與我們約法三章，我們可以在家裡抽煙，但不許在村子裡抽，因為家醜不可外揚，他不希望別人說他縱容我們。我很喜歡兒時眷村的生活，但是，我卻不喜歡家裡發生的大小事隔壁都知道。所以

經文：約翰福音二十：19-23 弟兄姊妹平安！請問今天是什麼日子？是的，今天是復活節，我們的主耶穌基督在二千多年前的今天，應證了聖經中眾先知的預言。我們看見，從摩西五經到瑪拉基書，舊約聖經39卷書中，預言耶穌的事超過千件以上，並且在新約聖經的27卷書中一一的被證實。新約的27卷書都在講述，耶穌他是真實存在、他從死裡復活、是宇宙的中心、他是神的兒子，他既是神又是人。例如：「女人的後裔（創3:15），主耶穌果然應驗為女子所生（太1:20；加4:4）；先知以賽亞預言必有童女懷孕生子（賽7:14），新約中童女馬利亞就從聖靈懷孕（太1:18,24,25；路1:26~35）；詩人預言「你是我(神)的兒子」（詩2:7），新約應驗「這是我的愛子」（太3:17；16:16）；舊約預言萬國必因你的後裔蒙福（創22:18;12:2~3），新約出現「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜」（太1:1;加3:16）；舊約的先知彌迦預言耶穌生於伯利恆（彌5:2），耶穌果然生於猶大的伯利恆（太2:1）；先知耶利米預言嬰孩被殺害（耶31:15），希律果然下令凡兩歲以內的，都

經文：哥林多前書3:1~17 弟兄姊妹平安，上個星期楊傑傳道帶領我們分享了，保羅是如何反對哥林多教會依賴人類智慧的論證（1:17-2:16）。請大家打開聖經來回顧保羅的論述，世人的智慧、學問是無法完全理解上帝的智慧，辯才無礙的言語也無法駁倒上帝智慧的話語，上帝叫世上的智慧變成愚拙。保羅認為世人單憑自己的智慧是無法認識上帝的，但是上帝仍舊願意用世人以為愚拙的道理，拯救那些已經相信祂並持續信靠祂的人，這就是上帝的智慧。（1:20~21）上帝知道我們智慧不多、能力不強，身份尊貴的也是少數，卻願意呼召我們，使那些有智慧、身強體壯或尊貴的人，在祂面前一個也不能自誇。（1:26~29）因為，上帝的愚拙總比人又智慧，上帝的軟弱總比人強壯。（1:25）保羅說：「我們也講智慧」講的是亙古以前隱藏，上帝奧秘的智慧。這個智慧世上有權位的人都不知道，就是將榮耀的主釘在十字架上向我們顯明與為我們成就的救恩「 上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」（2:6~9） ，就是「 耶穌基督和祂釘十字架 」。上帝賜下聖靈向我們顯明了上帝開恩賜給我們的

弟兄姊妹平安，感謝主！上週我在榮總手術期間，再次經歷天父的恩典，甚至在病房中有機會為鄰床病友禱告、傳福音。 今天我們研讀《哥林多前書》一章1-9節，保羅勉勵我們三個真理： 第一，我們是蒙召的聖徒。教會不屬於任何人，而是「神的教會」。雖處於世俗環境，我們卻蒙召分別為聖，要活出神百姓的特質。 第二，感謝神豐盛的恩惠。我們擁有的口才與恩賜，都是神白白的賞賜，不是為了自誇，而是要像我這次住院的經歷一樣，成為他人的祝福。 第三，信實的神必堅固到底。我們的盼望不在於人的完美，而在於神的信實，祂必保守我們在主再來的日子無可指責。 面對建堂，願我們不僅硬體更新，生命更要隨之更新，活出聖潔見證，熱切等候主。